Realisasi Blackness: Dari Innocence ke Initiation In the American Dream

Orang akan berpikir bahwa abad ke-21 akan menjadi periode penerimaan. Dunia telah berubah secara luar biasa sejak masa ketika ras menentukan setiap bagian dari masa depan seseorang hingga saat ketika isi karakter seseorang mungkin memiliki banyak sanksi sama seperti warna kulitnya. Namun ada satu aspek yang belum berubah: ras masih dilengkapi dengan batas-batas, dan di beberapa titik dalam kehidupan mereka, banyak orang dari kelompok etnis minoritas ditempatkan dalam situasi di mana batas-batas ras mereka disajikan kepada mereka. Cara-cara di mana situasi ini ditangani berdampak pada bagaimana orang-orang ini dipengaruhi oleh batas-batas ini sepanjang hidup. Pengalaman ini, yang dikenal sebagai "realisasi kegelapan," sangat nyata dalam kehidupan banyak orang Afrika-Amerika, karena perjuangan Afrika-Amerika berkuasa sebagai upaya rasial yang dominan antara ras kulit putih mayoritas dan kelompok etnis minoritas. Sementara itu segera tampak bahwa menyadari kegelapan seseorang mungkin merupakan pengalaman yang merusak, itu juga merupakan pengalaman yang dapat mengambil, menyediakan, atau membantu seseorang mempertahankan kekuatan, yang penting ketika hidup dalam suatu masyarakat yang terobsesi dengan ide Impian Amerika.

Toni Morrison, dalam film berjudul Toni Morrison Uncensored, berbagi saat ketika dia menyadari bahwa dia berkulit hitam, yang mengarah ke motif sastra dalam literatur Afrika-Amerika bahwa realisasi kegelapan ini adalah sebuah gerakan dari "gay innocent ke inisiasi," sebagai individu kulit hitam yang tidak bersalah menjadi sadar akan diskriminasi dan warna rasial. hambatan (Baker 35). Toni Morrison Uncensored menggambarkan Hadiah Nobel Perdamaian dan Pulitzer Prize Afrika-Amerika saat ia meliput berbagai topik, dari kehidupan pribadinya hingga kehidupan profesionalnya. Morrison menjelaskan saat-saat realisasi rasial, dan dia menggambarkan bahwa setiap orang, kulit hitam dan kulit putih sama-sama memiliki momen ketika seseorang menjadi sadar bahwa dia hitam atau putih, dan saat ini dapat menjadi hal yang menjengkelkan. Momen kesadaran Morrison terjadi ketika dia tidak diizinkan memasuki rumah seorang gadis kulit putih yang dia anggap sebagai temannya. Morrison menggambarkan pengalaman seperti itu sebagai "momen yang luar biasa [when one] melihat[s] perbedaan yang mendalam dan bermakna yang membutuhkan pemisahan … "(Toni 1999). Morrison memiliki sedikit kepolosan dalam cara berpikirnya sebelum pengalamannya, karena ketika insiden itu terjadi, dia merasa seolah-olah dia telah melihat perbedaan. Dia tidak lagi menjadi bagian dari masyarakat yang percaya hidup ada tanpa pentingnya warna kulit dan hambatan rasial. Setelah menyadari kegelapan ini, Morrison merasa bahwa pemahaman baru ini mengharuskannya untuk memisahkan dirinya dari gagasan masyarakat tanpa garis rasial. Oleh karena itu, ia diinisiasi ke dalam bagian masyarakat yang memahami trauma dan gaya hidup yang menyertai perbedaan rasial dan penekanan masyarakat pada perbedaan-perbedaan ini. Morrison, seperti banyak orang lain, tidak menemukan dihadapkan pada pandangan putih dari inferioritas hitam untuk menjadi pengalaman yang menyenangkan: "Ini adalah saat yang traumatis, terutama ketika Anda mencintai orang ini. Anda merasa kotor, seperti Anda mencintai sesuatu yang tidak Anda sukai." t pantas "(Toni 1999). Rasisme mengepung Morrison sejak usia muda ketika ia tinggal di Lorrain, Ohio, tetapi ketika seseorang memulai dalam lingkaran orang-orang yang dapat mengenali rasisme ini, insiden awalnya terus membawanya melalui banyak momen traumatis lainnya di mana ia menggunakan kegelapannya tidak sebagai penghalang, tetapi sebagai keuntungan untuk meningkatkan dirinya secara pribadi dan profesional.

Pada dasarnya, ini adalah apa realisasi kegelapan seseorang memiliki kemampuan untuk melakukan: mengambil, menyediakan, atau membantu satu mempertahankan kekuatan. Akun-akun seperti Morrison muncul dalam beberapa keping lektur, dan karakter-karakter di dalam potongan-potongan ini menjadi sadar akan batasan ras mereka, serta kekuatan yang mengelilinginya.

Mengapa kemampuan untuk memegang kekuatan seseorang begitu penting? Bahkan selama periode karya-karya sastra ini, kekuatan seseorang menentukan begitu banyak aspek masa depan seseorang – tingkat kekuatan intrinsik seseorang dapat membuat dia tidak mencapai prestasi besar atau dapat bertindak sebagai katalisator yang membuat prestasi seperti itu menjadi gerakan. Either way, kekuatan menentukan hasil akhir, dan dalam banyak kasus, make-up rasial seseorang sangat berperan dalam mengamankan kesuksesan yang beberapa sembunyikan darinya dan yang lain menerimanya. Dalam masyarakat saat ini, seperti dulu, kesuksesan diukur dengan seberapa dekat jaraknya atau seberapa jauh seseorang dari American Dream – garis akhir yang cerah dan berkilau ditempatkan di luar jangkauan bagi sebagian orang dan sangat jauh bagi yang lain. Orang Afrika-Amerika mendambakan garis finish sama seperti rekan-rekan putih mereka dan kadang-kadang bahkan lebih. Ketika datang untuk mencapai tujuan itu, orang kulit hitam kadang-kadang merasakan keputusasaan bahkan lebih karena secara historis, orang-orang ini dituntun untuk percaya bahwa mereka tidak layak dan tidak mampu. Setelah orang kulit hitam dibuat sadar akan persepsi ini, itu adalah masalah pilihan. Apakah seseorang menerima kemunduran yang dirasakan ini sebagai batu loncatan menuju kesuksesan atau hanya karena bobot lain yang menjatuhkannya ke kegagalan?

Baker Jr., Houston A. Mantel Mimpi Berwarna: Puisi Countee Cullen. Ed. James A. Emanuel. Michigan: Broadside Press, 1974. Cetak.

Toni Morrison Uncensored. Ed. Jeune Pritchard. Presenter Jana Wendt. Film untuk Humaniora dan Ilmu Pengetahuan, 1999. VHS.

About the Author: admin

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *